萬里久辭天北關(guān)，一丘今寄水南山。且容茅屋林邊住，莫羨樓船海上還。
佳客移尊丹荔熟，高僧下榻白云閒。墓廬西望松楸長，腸斷樵川碧玉環(huán)。
次韻劉庸道見寄。明代。鄭潛。 萬里久辭天北關(guān)，一丘今寄水南山。且容茅屋林邊住，莫羨樓船海上還。佳客移尊丹荔熟，高僧下榻白云閒。墓廬西望松楸長，腸斷樵川碧玉環(huán)。
元明間徽州歙縣人，字彥昭。元時，官至海北廉訪司副使。后寓居福州懷安，買田建義學(xué)，以教育后進(jìn)。又立白苗、陽岐二渡，買田供舟子生計，人稱鄭公渡。入明，起為寶應(yīng)縣主簿，遷潞州同知。有《樗庵類稿》。 ...
鄭潛。 元明間徽州歙縣人，字彥昭。元時，官至海北廉訪司副使。后寓居福州懷安，買田建義學(xué)，以教育后進(jìn)。又立白苗、陽岐二渡，買田供舟子生計，人稱鄭公渡。入明，起為寶應(yīng)縣主簿，遷潞州同知。有《樗庵類稿》。
春日送立雨叔讀書赤橋四首 其一。明代。佘翔。 花發(fā)江城二月天，木蘭流水赤橋前。扁舟載得青箱去，揚(yáng)子亭中日草玄。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
懷賢詩·韓學(xué)士菼。清代。徐元文。 矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。心清白雪照，興逸朱霞會。
寄樂天。唐代。元稹。 無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
滿江紅。清代。陸求可。 蝶粉蜂黃，才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜，槐陰憩。花已落，門空閉。常禁受，愁滋味。更雨意云情，許多無謂。搔首看天忘日午，引杯獨(dú)酌難成醉。到不如、重到北窗前，昏昏睡。