瓦初一點(diǎn)，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運(yùn)化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
百字令 贈胡秀才。元代。李道純。 瓦初一點(diǎn)，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運(yùn)化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
木犀花 其二。宋代。方一夔。 招隱誰招到碧巖，自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混圣凡。勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達(dá)千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝轡銜。
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時和南風(fēng)篇。
題陳貴白畬齋。宋代。戴表元。 海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)铩ｂ偶Z尚許餉遠(yuǎn)客，植來時和南風(fēng)篇。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營道，風(fēng)物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
乙巳歲除日收周茂叔虞曹武昌惠書知已赴官零陵丙午正月內(nèi)成十詩奉寄 其二。宋代。蒲宗孟。 想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營道，風(fēng)物近廬山。萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
題光澤卷三首 其二 紅梅圖。明代。黃衷。 梁園無此種，上苑幾年移。獨(dú)抱冰霜骨，休誇粉膩?zhàn)?。春風(fēng)吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。