逸氣軒眉宇。似王良輕車(chē)熟路，驊騮欲舞。我覺(jué)君非池中物，咫尺蛟龍?jiān)朴辍r(shí)與命猶須天付。蘭佩芳菲無(wú)人問(wèn)，嘆靈均欲向重華訴?？找加?，共誰(shuí)語(yǔ)？
兒曹不料揚(yáng)雄賦。怪當(dāng)年《甘泉》誤說(shuō)，青蔥玉樹(shù)。風(fēng)引船回滄溟闊，目斷三山伊阻。但笑指吾廬何許。門(mén)外蒼官千百輩，盡堂堂八尺須髯古。誰(shuí)載酒，帶湖去。
起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風(fēng)采，是為起端定性，為下文的當(dāng)遇而不遇張本。接韻順勢(shì)而下，寫(xiě)自己當(dāng)初以為他的出試，就像善于駕車(chē)的王良駕著駿馬拉著的車(chē)子上路一樣，既是輕車(chē)熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時(shí)蜷縮于池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢(shì)。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之后，四韻忽然一跌，以時(shí)命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實(shí)和落第的原因。這原因不是因?yàn)槲牟挪蛔?，而是因?yàn)闀r(shí)命不濟(jì)。五韻以屈原猶且不遇為喻，表達(dá)他對(duì)友人落第的寬慰和不平感。屈原是個(gè)蘭佩芳菲即品性高潔、才華過(guò)人的古代志士，他猶且無(wú)人過(guò)問(wèn)，懷抱冷落，為此曾經(jīng)激憤地向重華（舜）陳辭，那么友人的不遇豈不分所該當(dāng)？這里的用典，既包含著詞人對(duì)天下才士收?qǐng)鲆焕鄾龅谋瘧嵏?，又表達(dá)了他以重比輕、要友人看輕自己的落第的用意。上片末韻，由屈原和友人的不平遭遇而來(lái)，寫(xiě)出了他的同情式的理解。這里的“空”字、“共誰(shuí)語(yǔ)”的反問(wèn)，包含著濃烈的感情，表達(dá)的是才人在歷史上總不得志的郁悶和孤獨(dú)感。這是一石三鳥(niǎo)，既寫(xiě)出了落第友人的當(dāng)下感受，也兼點(diǎn)出了屈原的感受，還隱含著詞人自己的生命感受。
過(guò)片由己及人或者不如說(shuō)由朋友及于考官，表達(dá)他對(duì)于考官無(wú)才乏學(xué)，埋沒(méi)人才的諷刺。詞人用“兒曹”稱(chēng)呼他們，就有鄙視之意。又以“揚(yáng)雄賦”來(lái)形容友人妙文，措辭之間，褒貶立見(jiàn)。接韻諷刺考官看到友人妙文而不識(shí)其妙。反而覺(jué)得它很可怪。并判友人落第的無(wú)才無(wú)識(shí)。三韻運(yùn)用典故，表明因?yàn)槁涞?，友人的理想變成了可望而不可及之境的大恨。這里的典故運(yùn)用幾于妙化：事實(shí)的滄溟即大?？梢韵笳魅松拇蠛＃缓Ｉ先酵谇?、即之在下、尋訪者被“風(fēng)引船回”的神話，可以象征人對(duì)于理想追求的難以實(shí)現(xiàn)；人對(duì)于理想的仰望與被阻絕，與訪求三山之人終究不得接近三山的情形相同。同時(shí)，這個(gè)典故特別能說(shuō)明友人下第后的心理感受。四韻與上片四韻一樣，在盡情地鋪張后一筆掉轉(zhuǎn)，形成詞情的跌宕起伏。它一筆寫(xiě)出了友人抖落悲哀和悵恨、抖落人世浮塵而襟懷高朗、沖淡的新?tīng)顟B(tài)。這是一個(gè)擺落塵網(wǎng)、歸心自然的高人散士的神態(tài)?！靶χ浮币辉~，猶為傳神。以下由此引發(fā)，一氣直下，仿佛久郁的心胸豁然開(kāi)朗似的，寫(xiě)出友人歸心帶湖、載酒忘憂的風(fēng)采。“門(mén)外”一韻，人與境諧。其門(mén)外千百株高大、古老的蒼松翠柏，與門(mén)內(nèi)不阿附屈曲的堂堂須眉，形成了異類(lèi)同情的互喻。詞首“逸氣軒眉宇”的友人形象，再次得到了呼應(yīng)。同時(shí)，松柏環(huán)聚的處所，也是幽人雅士的隱身之地，這就顯出了友人淡泊功名的趣味。結(jié)韻暗扣題面“謝諸公載酒相訪”，以邀請(qǐng)朋友們來(lái)到這門(mén)外有松柏、門(mén)內(nèi)有高士的清幽帶湖飲酒作樂(lè)，歸結(jié)全篇。
全詞表達(dá)出對(duì)友人落第表示安慰。雖然疊用典故，卻貼切順暢，全無(wú)堆砌累贅之感。風(fēng)格郁憤舒放。