金釵影搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初熱。土牛兒載將春到也。
這是一支詠春的小令。描寫(xiě)立春節(jié)氣的到來(lái)，萬(wàn)物欣榮，生機(jī)盎然的景象。全曲五句，寫(xiě)了春燕、春樹(shù)、春水、氣候和民俗。這些都是有著春天典型特點(diǎn)的五種事物。
第一句寫(xiě)人們游春時(shí)的裝束。雖然他只寫(xiě)了婦女的頭飾，但就從這一點(diǎn)是很難能反映出當(dāng)時(shí)人們?cè)谟未簳r(shí)對(duì)裝束的講究。“春燕”是古代婦女立春這一天必戴的頭飾。據(jù)《歲時(shí)廣記》卷八引《荊楚歲時(shí)記》記載：“立春日悉剪彩為燕以戴之，王沂公《春帖子》云：‘彩燕迎春入鬢飛，輕寒未放金縷衣。’又歐陽(yáng)永叔云：‘不驚樹(shù)里禽初變，共喜釵頭燕已來(lái)?！嵰惴蛟疲骸疂h殿斗簪雙彩燕，并知春色上釵頭?！源喝仗泳湟病！眿D女頭上的金釵也有做成燕形的叫“燕釵”。也有用金銀紙或絹帛剪成燕形戴在發(fā)上稱為“幡勝”，也可互相贈(zèng)送，這種風(fēng)俗唐宋時(shí)就已有了。燕屬玄鳥(niǎo)，春分而來(lái)，秋分而去。所以燕子是春天的像征。這句雖然是寫(xiě)婦女的頭飾，但作者用了“影搖”和“斜”兩個(gè)詞形容婦女們輕盈、搖曳的步態(tài)，“斜”字讓春燕真的要隨著春風(fēng)飛起來(lái)了。這兩個(gè)詞讓這句頓生生機(jī)活了起來(lái)。
第二句描寫(xiě)春天的草木?！澳捐律喝~”寫(xiě)草木的欣欣向榮。古人有“春到草木知”的名句，樹(shù)梢上長(zhǎng)出了嫩葉，這一筆寫(xiě)出了春的活力。第三句寫(xiě)春水，春天來(lái)了，春風(fēng)吹化了冰雪，讓湖面蕩起碧波。中唐時(shí)期白居易曾有《憶江南》詞，其中有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的佳句。白居易以初升的紅日和碧綠如藍(lán)的湖水形容春天。貫云石也用了同樣的構(gòu)思描寫(xiě)春天，先寫(xiě)了湖水馬上就寫(xiě)日出。第四句寫(xiě)了和熙日光溫暖宜人。“火候春初熱”是形容氣候漸暖了，火候指氣溫。最后一句寫(xiě)了古代迎春的儀式。
這首小令以游春的風(fēng)俗始，又以打春的風(fēng)俗止，首尾呼應(yīng)，寫(xiě)出了人們除舊迎新的喜悅心情。不僅如此，令中還包含著有趣的文字游戲，此曲用的是嵌字格，據(jù)明蔣一葵《堯山堂外記》記載：“貫酸齋嘗赴所親宴，時(shí)正立春，座客以《清江引》請(qǐng)賦，且限‘金、木、水、火、土’五字冠于每句之首，句中各用春’，酸齋即題.....滿座絕倒?！辈粌H如此，而且此令格律甚嚴(yán)，三四句對(duì)仗。如此嚴(yán)格，沒(méi)有深厚的藝術(shù)功底是寫(xiě)不出來(lái)的。貫云石是維吾爾族人，他對(duì)漢文化有如此深厚的功力，這是值得中華文學(xué)史上書(shū)寫(xiě)一筆的。