一水西來(lái)，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂經(jīng)歲，重來(lái)杜老，斜川好景，不負(fù)淵明。老鶴高飛，一枝投宿，長(zhǎng)笑蝸牛戴屋行。平章了，待十分佳處，著個(gè)茅亭。
青山意氣崢嶸。似為我歸來(lái)嫵媚生。解頻教花鳥(niǎo)，前歌後舞，更催云水，暮送朝迎。酒圣詩(shī)豪，可能無(wú)勢(shì)，我乃而今駕馭卿。清溪上，被山靈卻笑，白發(fā)歸耕。
這首詞將作者重回田園，見(jiàn)到秀美的田園風(fēng)光時(shí)的欣喜之情，借期思卜筑的所見(jiàn)表達(dá)得妙趣橫生，同時(shí)也隱含著幾許感慨之意。
詞的上片，描繪期思秀美的山水風(fēng)光，表明作者要在此地選地造屋的意圖。起韻總攬期思山水，看見(jiàn)在翠色屏風(fēng)般圍繞的萬(wàn)山中，一條水從西邊流出，在山間形成巨大的瀑布，宛如千丈白虹，從晴天垂下。此處“翠屏”寫(xiě)山，表現(xiàn)出山的秀麗，“千丈晴虹”形容瀑布，化動(dòng)為靜，化力為美。而在美中依然有足夠的氣勢(shì)。把期思這個(gè)小山村的地理環(huán)境形容得雄奇秀逸，流露出作者的不勝欣喜之情。接韻以一“喜”字，領(lǐng)起一個(gè)參差對(duì)仗的“扇面對(duì)”，直接點(diǎn)明自己的喜歡。作者借杜甫經(jīng)亂之后得以重回他所欣愛(ài)的成都草堂的喜悅，和陶淵明隱居柴桑時(shí)對(duì)斜川的贊美，來(lái)表明自己類似的心情。從中看不出作者被罷官的失意，說(shuō)明作者與上次被罷免的心態(tài)不同，對(duì)于官場(chǎng)這塊“雞肋”似乎已經(jīng)無(wú)所留戀?！袄销Q高飛，一枝投宿，”長(zhǎng)笑蝸牛戴屋行，以帶有濃郁感情色彩的議論，表明自己志同老鶴，隨遇而安，棲身一枝，即可逍遙的曠達(dá)的人生態(tài)度，并以那戴屋而行、為物所累的蝸牛做對(duì)比，顯示出不肯卸下物質(zhì)重?fù)?dān)者的愚蠢。這一句是承接上文描繪期思的美和欣喜而來(lái)，同時(shí)又為下文“卜筑”于此做了鋪墊。最后一句正面點(diǎn)出卜筑的意思。
下片以擬人手法，敘寫(xiě)作者寄情山水的樂(lè)趣。寫(xiě)得融情入景，意象靈動(dòng)而筆力遒勁。接下來(lái)兩句，遙接開(kāi)始的“十里翠屏”一句，總寫(xiě)青山對(duì)自己歸來(lái)的歡迎。作者賦予青山以人的性格和感情，說(shuō)這高峻的青山，本來(lái)是意氣崢嶸，頗不趨俗的，現(xiàn)在為了歡迎自己回來(lái)，竟然顯出一副嫵媚的樣子。以下用一個(gè)“解”字，領(lǐng)起一個(gè)扇面對(duì)，專寫(xiě)青山的嫵媚。說(shuō)青山懂得驅(qū)使花鳥(niǎo)云水，對(duì)作者頻頻前歌后舞，暮送朝迎，殷勤，盛情之狀可掬，足以令自己樂(lè)而忘憂。這里用筆靈活，意態(tài)嫵媚，本來(lái)作者自己喜歡這山中風(fēng)光，見(jiàn)到花歌鳥(niǎo)舞、云水來(lái)去十分歡欣，可是偏翻轉(zhuǎn)來(lái)說(shuō)，從青山的角度來(lái)描寫(xiě)。下句順勢(shì)寫(xiě)作者對(duì)此佳山好水的逢迎，感到心曠神怡，并油然升起了駕馭它的豪情。詞人說(shuō)：做為一個(gè)酒圣詩(shī)豪，怎么能夠沒(méi)有“權(quán)勢(shì)”呢？既然你這青山對(duì)我如此有情，我于是從今天開(kāi)始要駕馭你了。在這里，作者以酒圣詩(shī)豪自居，以主宰山水自許，表現(xiàn)出他的豪邁。然而，作者以山水主人自命，也隱含著無(wú)所事事，一腔才情只落得駕馭山水的悲涼。結(jié)尾由前文的興高采烈，轉(zhuǎn)入托笑山靈的自嘲，嘲笑自己一事無(wú)成，白發(fā)歸耕的失意。前文明快喜悅的調(diào)子，產(chǎn)生了一個(gè)出人意外的跌宕，暗示出作者受挫失意的心情。
全詞即興抒懷，指點(diǎn)山河，妙用比喻和擬人手法，造出一個(gè)雄奇嫵媚兼容的意境，風(fēng)格曠放而豪邁。