原文
宋自微子至戴公，禮樂(lè)廢壞。正考甫得《商頌》十二篇于周之太師，后又亡其七，至孔子時(shí)，所存才五篇爾。宋，商王之后也，于先代之詩(shī)如是，則其他可知。夫子所謂“商禮吾能言之，宋不足征也?！鄙w有嘆于此。杞以夏后之裔，至于用夷禮，尚何有于文獻(xiàn)哉？郯國(guó)小于杞、宋，少昊氏遠(yuǎn)于夏、商，而鳳鳥(niǎo)名官，郯子枚數(shù)不忘，曰：“吾祖也，我知之。”其亦賢矣。譯文及注釋
宋國(guó)從微子到戴公，禮樂(lè)都敗壞了。正考父從周太師那里得到十二篇《 商頌》 ，后又丟失了七篇，到孔子時(shí)才剩了五篇。宋國(guó)是商王的后代，對(duì)于先代的詩(shī)章這樣輕視，那么其他就可想而知了?？鬃铀f(shuō)的“商代的禮制我能夠說(shuō)明，但宋國(guó)不能夠驗(yàn)證?！贝蟾啪褪强畤@這點(diǎn)。杞國(guó)是夏朝的后代，至于使用夷狄的禮節(jié)，還有什么文獻(xiàn)呢！鄭國(guó)比杞國(guó)宋國(guó)都小，少昊氏又遠(yuǎn)過(guò)夏代商代，而用鳳鳥(niǎo)為官名，郯君卻歷數(shù)不忘，說(shuō)：“這是我祖先的制度，我都知道。”他是很賢能的了。參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html