此渡若非橋，不放眾生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執(zhí)有為功，善惡爭揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非干舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉凡成圣如行貨。
游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵只這個。咄，
開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
靈濟橋語。宋代。釋印肅。 此渡若非橋，不放眾生過。過去現在佛，并西來達磨。皆是接群迷。直指人這個。如今人不知，顛倒成患禍。堅執(zhí)有為功，善惡爭揚播。學道不識心，所以塵不破。若悟即本心，永劫無退墮。說法非干舌，山河大地和。行腳不曾移。舉步無空過。如斯妙性空，方與人擔荷。大用這無心，非福亦非禍。於中無妄作，不異阿彌陀。法界無別物，一菩提為座。修橋布路為含靈，轉凡成圣如行貨。游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。大丈夫，莫放過，提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，方笑普庵只這個。咄，開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
釋印肅（一一一五～一一六九），號普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅（一一一五～一一六九），號普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》?！∮∶C詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。
布袋和尚贊。宋代。李之儀。 盛著底是病，拈出底是藥。眾生以相見我，卻道風狂顛錯。秋來葉落歸根，春去鳥啼花落。只這便是生涯，說甚重重樓閣。
莊浪趨張掖。清代。許孫荃。 酒泉張掖近天山，大漠風云指顧間。莫道行邊人萬里，最西還有玉門關。
李郎中元任過別湖上。明代。孫一元。 苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節(jié)朝天子，莫道江湖有客星。北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
山居七詠題畫送周伯陽 其五 九曲山。明代。張羽。 竹林路陰陰，尋幽不覺深。不比羊腸坂，空傷行客心。
灤京雜詠一百首 其三十一。元代。楊允孚。 北闕東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來。
效阮公詩十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。綺縞非無情，光陰命誰待。不與風雨變，長共山川在。人道則不然，消散隨風改。