青山無(wú)限好，自是人顛倒。四時(shí)勿變遷，不著從人討。
金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其七 正信希有分第六。宋代。釋印肅。 青山無(wú)限好，自是人顛倒。四時(shí)勿變遷，不著從人討。
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
歸心一發(fā)尉佗樓，一點(diǎn)晴煙見(jiàn)渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰(shuí)留。
青含浦樹(shù)喧黃鳥(niǎo)，綠遍江苗過(guò)白鷗。七十二峰無(wú)恙在，更于城郭念同游。
城中答王東村家元孝送歸中洲草堂之作兼示二三同志。明代。陳子升。 歸心一發(fā)尉佗樓，一點(diǎn)晴煙見(jiàn)渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰(shuí)留。青含浦樹(shù)喧黃鳥(niǎo)，綠遍江苗過(guò)白鷗。七十二峰無(wú)恙在，更于城郭念同游。
昔聞畢宏韋偃畫(huà)古松，振筆長(zhǎng)風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅，而多夭矯騰踔之蟠龍。
鱗爪攫拿勢(shì)莫至，濤聲在耳云蕩胸。倬哉萬(wàn)松老居士，筆端具有造化工。
題古中盤(pán)五松圖。清代。蔡新。 昔聞畢宏韋偃畫(huà)古松，振筆長(zhǎng)風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅，而多夭矯騰踔之蟠龍。鱗爪攫拿勢(shì)莫至，濤聲在耳云蕩胸。倬哉萬(wàn)松老居士，筆端具有造化工。此圖何處得畫(huà)本，傳自古云盤(pán)谷之中峰。侍從宸游多燕暇，相對(duì)勝友此扶筇。濡毫拂素標(biāo)異狀，貌得盤(pán)山古干真形容。最憐后彫質(zhì)，沐日浴月幾春冬。太平之世豈獨(dú)民仁壽，草木亦含雨露濃。君不見(jiàn)，泰山上有五大夫，風(fēng)煙剝落摧秦封。如此蒼髯礌磈突兀自千古，得非福地神秀鐘。松兮松兮，安得布襪青鞋盤(pán)桓于爾側(cè)，彷佛乎桂殳木客之高蹤。
夏日喜雨寫(xiě)懷 其三。。金幼孜。 玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過(guò)，天香冉冉來(lái)。隔花鶯歷亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩(shī)取次裁。
郊行即事。清代。王兆升。 奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
游狼山。宋代。蔣之奇。 一線橫大江，千螺簇層巒?？胀怙w鳥(niǎo)沒(méi)，煙中片帆還。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。