釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號(hào)湖隱，又號(hào)方圓叟，俗姓李，天臺(tái)臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》，已佚。事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?jì)詩(shī)，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，實(shí)為小說(shuō)，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟(jì)。 釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號(hào)湖隱，又號(hào)方圓叟，俗姓李，天臺(tái)臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》，已佚。事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?jì)詩(shī)，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，實(shí)為小說(shuō)，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
感詠二十首 其二。明代。李時(shí)行。 孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時(shí)，喟然自嘆息。益者終必?fù)p，損者必見(jiàn)益。持盈在守謙，履盛當(dāng)自抑。盛衰互相倚，達(dá)者貴先識(shí)。易理本元元，圣心相合一。
南山柳村訪友。清代。陳忠平。 田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
九效 其五 醫(yī)國(guó)。宋代。葛立方。 破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術(shù)上池，躋民壽兮至期頤。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲，醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑，要是山深客到稀。
文會(huì)雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數(shù)老今誰(shuí)在，風(fēng)雨重陽(yáng)句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
次吳白樓卷中韻。明代。林俊。 文會(huì)雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數(shù)老今誰(shuí)在，風(fēng)雨重陽(yáng)句尚傳。禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。