包羅萬(wàn)象，性氣粗豪。
清凈為根，禮恭叉手。
通身上縫隙無(wú)余，鑊湯里倒番觔斗。
把得定橫吞豎吞，把不定東走西走。
宜是山僧嚼破時(shí)，泥牛洪地頻哮吼。
餛飩。宋代。釋道濟(jì)。 包羅萬(wàn)象，性氣粗豪。清凈為根，禮恭叉手。通身上縫隙無(wú)余，鑊湯里倒番觔斗。把得定橫吞豎吞，把不定東走西走。宜是山僧嚼破時(shí)，泥牛洪地頻哮吼。
釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號(hào)湖隱，又號(hào)方圓叟，俗姓李，天臺(tái)臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱(chēng)濟(jì)顛。后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》，已佚。事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟(jì)詩(shī)，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢(qián)塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，實(shí)為小說(shuō)，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書(shū)所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟(jì)。 釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號(hào)湖隱，又號(hào)方圓叟，俗姓李，天臺(tái)臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱(chēng)濟(jì)顛。后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》，已佚。事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?jì)詩(shī)，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢(qián)塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，實(shí)為小說(shuō)，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書(shū)所錄，合編為一卷。
樽酒西郊慰遠(yuǎn)還，梅花春意正相關(guān)。幽棲只好山林下，至樂(lè)無(wú)如畎畝間。
為說(shuō)柴桑三徑在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
遣子槃往華容族間種田寄安卿章士明。明代。魏觀。 樽酒西郊慰遠(yuǎn)還，梅花春意正相關(guān)。幽棲只好山林下，至樂(lè)無(wú)如畎畝間。為說(shuō)柴桑三徑在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
荅寄延綏王中丞慎徵 其一。明代。王世貞。 中丞繡斧下青霄，十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
巖疆?dāng)?shù)十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言，謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚，十載負(fù)民牧。
雜詩(shī) 其二。清代。鄒堯廷。 巖疆?dāng)?shù)十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習(xí)成俗。頗聞道旁言，謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚，十載負(fù)民牧。一邑如一家，痛癢關(guān)骨肉。如何治子弟，忍事日鞭撲。秋霜豈不威，未若春風(fēng)燠。頹習(xí)詎難移，惜無(wú)仁者術(shù)。
揭陽(yáng)林虞笙孝廉。清代。丘逢甲。 百硯齋中十二方，買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。古人辛苦今誰(shuí)信，只見(jiàn)清淮入海流。
桃源縣送顏以仁回鼎城。明代。魏觀。 層阿遞流云，繁樹(shù)散初旭。之子送我來(lái)，我送之子復(fù)。既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。征鴻落寒音，微波汎晴淥。悠悠負(fù)芳辰，耿耿企旸谷。臨分致深情，炯若佩瓊玉。人生重天倫，朋友非外屬。渺予尚真率，虛偽悲世俗。采采湘浦蘭，猗猗鼎城竹。行將往從之，一浣延覽矚。