香至國(guó)王之季子，般若多羅之克家。六宗既正西乾眼，五葉來(lái)開東震花。
根源直截?zé)o文字，皮髓分張有等差。卻怕老僧行正令，急攜只履返流沙。
達(dá)磨真贊 其一。宋代。釋慧空。 香至國(guó)王之季子，般若多羅之克家。六宗既正西乾眼，五葉來(lái)開東震花。根源直截?zé)o文字，皮髓分張有等差。卻怕老僧行正令，急攜只履返流沙。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
曉行。。陳翊。 客夢(mèng)正無(wú)憑，喧呼睡不能。月移篷背雪，人遠(yuǎn)岸頭燈。檣影浮寒水，篙聲碎斷冰。貍奴渾未覺(jué)，余煖戀青綾。
寄懷龍皋葉大夫。明代。霍與瑕。 樓船出京口，晨潮來(lái)東海。望望懷中人，滄洲隔煙靄。春風(fēng)吹短簫，棹歌聲遠(yuǎn)遙。棹歌自西上，思心隨落潮。瞻望復(fù)瞻望，斷魂誰(shuí)為招。
癸酉次韻新春試筆十首酬友人 其十。明代。趙完璧。 揮灑憑誰(shuí)共好春，青云何幸挹詩(shī)人。十分佳句凝清聽，大歷風(fēng)流亦迫真。
秋夕過(guò)松陵。宋代。武衍。 月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風(fēng)。不知何處神仙過(guò)，鶴唳數(shù)聲煙靄中。
古有採(cǎi)鞠茱萸篇而無(wú)一語(yǔ)及淵明長(zhǎng)房舊事鞠茱。宋代。楊冠卿。 落英拾秋鞠，委佩紉芳蘭。以其清且芬，可服仍可餐。吳茱味苦辛，奚亦登君盤。囊紗縈臂玉，恍記汝南山。黃鵠招不來(lái)，仙子何時(shí)還。