一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓盡，冷地忽翻身。
不思折卻當門齒，更向空棺遺只履。而今腳下無幾何，不是當年留下底。
達磨真贊 其二。宋代。釋慧空。 一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓盡，冷地忽翻身。不思折卻當門齒，更向空棺遺只履。而今腳下無幾何，不是當年留下底。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
觀云。宋代。陳長方。 浮云聚散復西東，此處容君一線通。全體露時如不領(lǐng)，問君何日解相逢。
題淮陰祠。宋代。張栻。 秦關(guān)昔先驅(qū)，南鄭豈淹久。夜中丞相歸，平明印垂肘。古來豪杰人，調(diào)度出窠臼。登壇一軍驚，六合已在手。從茲看廊清，指揮如運帚。時艱思奇才，廟古酹樽酒。出門望長淮，故國長稂莠。同云正慘澹，人事極紛糾。拘攣儻無累，吾欲獻九九。
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。爾行獨何之，萬里觸炎埃。五嶺表異服，更邈天一涯。毒蜧
雪后登歌風臺示沛令。。顧大申。 一劍收秦鹿，秋風萬里心。悲歌誰掩泣，壯士已成禽。井邑新豐舊，龍蛇大澤深。殘碑埋野戍，雪后此登臨。
西湖宴集。明代。姚子蓉。 湖流曲折夜生潮，水國微茫樂事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。懸知別后情千縷，且復尊前醉一瓢。莫訝嚴城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。