淵明非達(dá)士，乞食拙言詞。誰(shuí)知我輩人，佳處正在茲。
所化果何物，持來(lái)復(fù)是誰(shuí)。山前小麥?zhǔn)?，行矣今其時(shí)。
送麥頭。宋代。釋慧空。 淵明非達(dá)士，乞食拙言詞。誰(shuí)知我輩人，佳處正在茲。所化果何物，持來(lái)復(fù)是誰(shuí)。山前小麥?zhǔn)?，行矣今其時(shí)。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
悼亡百絕句 其七十九。清代。許傳霈。 船頭船尾兩靈牌，先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處，此身同夢(mèng)與同懷。
題興國(guó)寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
元章贈(zèng)蘭。宋代。王十朋。 英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老，五福壽而康。系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨(dú)隱，晚圃菊尤香。有子知何憾，騎龍下大荒。
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千里聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
同晝上人送郭秀才江南尋兄弟。唐代。孟郊。 地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千里聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
近有謝師厚寄襄陽(yáng)柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。