慣穿八索九流手，參透男婚女嫁禪。驀地來(lái)尋僧印可，趙州當(dāng)日見南泉。
和徐侍郎兼呈鄭漁仲 其四。宋代。釋慧空。 慣穿八索九流手，參透男婚女嫁禪。驀地來(lái)尋僧印可，趙州當(dāng)日見南泉。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
尋常學(xué)道說(shuō)黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
七言 其二十九。唐代。呂巖。 尋常學(xué)道說(shuō)黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開花。九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
感寓 其十。明代。童軒。 丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網(wǎng)巧空施。昔當(dāng)有虞氏，此鳥曾來(lái)儀。一鳴恊韶樂(lè)，千載應(yīng)昌期。回觀百鳥群，喧啾竟何為。
灤京雜詠一百首 其三十一。元代。楊允孚。 北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來(lái)。
泊舟都梁亭二首。宋代。張耒。 微春已動(dòng)陳根綠，晴日初流大澤澌?？吐房嗪╋嬀?，老年便暖屢添衣。霜林背日梅遲拆，冰渚知春雁早飛。江上三年陳跡在，年年穿竹折梅時(shí)。