澄臺上下樹婆娑,滿目殘陽動(dòng)碧波。天水無垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺。清代。張湄。 澄臺上下樹婆娑,滿目殘陽動(dòng)碧波。天水無垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
浙江錢塘人,字鷺洲,號南漪,又號柳漁。雍正十一年進(jìn)士,官至兵科給事中。工詩,與金志章、厲鶚等以詩相切磋。有《柳漁詩鈔》。 ...
張湄。 浙江錢塘人,字鷺洲,號南漪,又號柳漁。雍正十一年進(jìn)士,官至兵科給事中。工詩,與金志章、厲鶚等以詩相切磋。有《柳漁詩鈔》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
種竹月馀稍覺憔悴恐有不安意用前韻慰之 其一。明代。王紱。 東風(fēng)無處不陽春,小草皆承雨露新。底事獨(dú)含憔悴色,多應(yīng)不樂近囂塵。
舊吏楊時(shí)哲王憲相從久入京時(shí)復(fù)一至執(zhí)軸乞詩書往事分題各四首予之 其三。。龐嵩。 木密林中出鳳梧,相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步,羨爾能從亦壯夫。
雍臺。南北朝。蕭衍。 日落登雍臺。佳人殊未來。綺窗蓮花掩。網(wǎng)戶琉璃開。{艸/豐}茸臨紫桂。蔓延交青苔。月沒光陰盡。望子獨(dú)悠哉。