供蘭圖 其一
供蘭圖 其一朗讀三生公案證幽蘭，珍重珠香白玉闌。除卻此花無(wú)當(dāng)意，春風(fēng)笑折一枝看。
供蘭圖 其一。清代。孫原湘。 三生公案證幽蘭，珍重珠香白玉闌。除卻此花無(wú)當(dāng)意，春風(fēng)笑折一枝看。
孫原湘
孫原湘（1760 ～1829）清代詩(shī)人。字子瀟，一字長(zhǎng)真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞，主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文，兼善書(shū)法，精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘（1760 ～1829）清代詩(shī)人。字子瀟，一字長(zhǎng)真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞，主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文，兼善書(shū)法，精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
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次韻黃仲宣九日。宋代。楊公遠(yuǎn)。 又逢重九日，七載寓僧廬。送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。萸肥含味遠(yuǎn)，菊瘦著花疎。只么酬佳節(jié)，詩(shī)成趼紙書(shū)。
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瑞峰院夜語(yǔ)奉酬鄭簿。宋代。林亦之。 百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。瓷杯真有道，行李似無(wú)官。妙語(yǔ)勝熊掌，疎才愧鹖冠。古人相見(jiàn)意，不作酒肴看。