為蘭風題天上人間圖即以志別 其三
為蘭風題天上人間圖即以志別 其三朗讀索性神娥化玉京，磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住，拚得參商過一生。
為蘭風題天上人間圖即以志別 其三。清代。孫原湘。 索性神娥化玉京，磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住，拚得參商過一生。
孫原湘
孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
猜你喜歡
端午詞·內廷。宋代。晏殊。 披風別殿地無塵，辟惡靈符自有神。九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
夏日飲表弟劉敬宇水亭四首 其二。明代。于慎行。 別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹老鳳凰枝。惜往寧多日，徵歡又一時。洗杯酬愛弟，偏憶渭陽詩。
和徐天泉劉完庵同過沈石田友竹居韻。。史鑒。 去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉通幽處，朋來問索居。散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩詰，輞川應不如。
讀史有感。。朱帆。 依然天子共朝臣，青史何須辨?zhèn)握?。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。