效白香山體

聞?dòng)泄攀ト?，端居在深宮。不窺牖而見(jiàn)，不屬垣而聰。

借問(wèn)何能然，秉要而執(zhí)中。使人目為視，人見(jiàn)我不矇。

使我耳為聽(tīng)，人聞我不聾。豪末顯泰山，細(xì)響應(yīng)宏鐘。

讒邪無(wú)由進(jìn)，明極生至公。天下遂太平，八荒樂(lè)融融。

無(wú)為而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，萬(wàn)事必親躬。

精神固有限，事物來(lái)無(wú)窮。應(yīng)接既不睱，視聽(tīng)勢(shì)自慵。

十言愿一語(yǔ)，何況偶復(fù)重。旁人知其意，有聞匿不通。

無(wú)視以為明，無(wú)聽(tīng)以為聰。厭聞逆耳言，枉受人欺蒙。

陳力就列士，無(wú)由訴曲衷。委曲唯諾徒，優(yōu)為仕代農(nóng)。

日日親萬(wàn)幾，見(jiàn)聞盡平庸。其身誠(chéng)甚勞，于事乃寡功。

古今志豈異，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西東。

寄言圖治人，堯舜可為宗。

聞?dòng)泄怕}人，端居在深宮。不窺牖而見(jiàn)，不屬垣而聰。

借問(wèn)何能然，秉要而執(zhí)中。使人目為視，人見(jiàn)我不矇。

使我耳為聽(tīng)，人聞我不聾。豪末顯泰山，細(xì)響應(yīng)宏鐘。

讒邪無(wú)由進(jìn)，明極生至公。天下遂太平，八荒樂(lè)融融。

無(wú)為而緻治，垂拱何雍容。後王竭耳目，萬(wàn)事必親躬。

精神固有限，事物來(lái)無(wú)窮。應(yīng)接既不睱，視聽(tīng)勢(shì)自慵。

十言願(yuàn)一語(yǔ)，何況偶複重。旁人知其意，有聞匿不通。

無(wú)視以為明，無(wú)聽(tīng)以為聰。厭聞逆耳言，枉受人欺蒙。

陳力就列士，無(wú)由訴曲衷。委曲唯諾徒，優(yōu)為仕代農(nóng)。

日日親萬(wàn)幾，見(jiàn)聞盡平庸。其身誠(chéng)甚勞，于事乃寡功。

古今志豈異，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西東。

寄言圖治人，堯舜可為宗。