我方纏世故，而已返于真。
亦豈異流俗，自難逢若人。
病多獨嗜學(xué)，客至不知貧。
毫發(fā)獨無媿，情鐘骨肉親。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故，而已返于真。亦豈異流俗，自難逢若人。病多獨嗜學(xué)，客至不知貧。毫發(fā)獨無媿，情鐘骨肉親。
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋遠(yuǎn)，婺源（今屬江西）人。幼勵志力學(xué)，受學(xué)于孫嵩，得程朱性理之要。宋亡，與同里江凱隱于婺源山中，名其所居為雪瓷，自號古逸民，學(xué)者稱古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事見本集附錄《汪古逸民先生行狀》。 汪炎昶詩，以《宛委別藏》本為底本，并新輯集外詩編為一卷。 ...
汪炎昶。 汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋遠(yuǎn)，婺源（今屬江西）人。幼勵志力學(xué)，受學(xué)于孫嵩，得程朱性理之要。宋亡，與同里江凱隱于婺源山中，名其所居為雪瓷，自號古逸民，學(xué)者稱古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事見本集附錄《汪古逸民先生行狀》。 汪炎昶詩，以《宛委別藏》本為底本，并新輯集外詩編為一卷。
三月壬申同堯民希孝觀渠名寺經(jīng)藏得弘明集中。宋代。黃庭堅。 秘藏開新譯，天花雨舊堂。證經(jīng)多寶塔，寢疾凈名床。鳥語雜歌頌，蛛絲凝篆香。同游得趙李，談道過何王。
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
奉和樂道。宋代。韓維。 昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。奏賦獨高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。懷賢不啻三秋久，置酒須期十日中。幸有紅芳妝點在，可無多愧白頭翁。
夏日飲表弟劉敬宇水亭四首 其二。明代。于慎行。 別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹老鳳凰枝。惜往寧多日，徵歡又一時。洗杯酬愛弟，偏憶渭陽詩。