積水可利涉，方舟況同乘。悠然西江上，遂望云中僧。
出浦見落日，前崖陰始凝。秋風(fēng)忽颯沓，海雨隨奔騰。
稍移流沙河，又見夕影澄。擁棹向危壁，推篷見古藤。
枕藉信水宿，躋攀候晨興。茲游意多愜，況也多良朋。
泛舟西江。明代。林鴻。 積水可利涉，方舟況同乘。悠然西江上，遂望云中僧。出浦見落日，前崖陰始凝。秋風(fēng)忽颯沓，海雨隨奔騰。稍移流沙河，又見夕影澄。擁棹向危壁，推篷見古藤。枕藉信水宿，躋攀候晨興。茲游意多愜，況也多良朋。
明福建福清人，字子羽。洪武初以人才薦，授將樂縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，官至禮部員外郎。性落拓不善仕，年未四十自免歸。工詩，為閩中十才子之首。有《鳴盛集》。 ...
林鴻。 明福建福清人，字子羽。洪武初以人才薦，授將樂縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，官至禮部員外郎。性落拓不善仕，年未四十自免歸。工詩，為閩中十才子之首。有《鳴盛集》。
紀(jì)事。宋代。文天祥。 三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。若使無人折狂虜，東南那個(gè)是男兒。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
九效 其五 醫(yī)國(guó)。宋代。葛立方。 破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術(shù)上池，躋民壽兮至期頤。
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。兩漢。佚名。 惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。至道惟王，大業(yè)有劭。降德兆民，升歌清廟。
題致仕袁成均燕申亭。宋代。呂陶。 掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
大廟峽。清代。陶元藻。 天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河?，佩響空山夜降神。玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
觀懷素草書歌。唐代。貫休。 張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主，亂拏亂抹無規(guī)矩。羅剎石上坐伍子胥，蒯通八字立對(duì)漢高祖。勢(shì)崩騰兮不可止，天機(jī)暗轉(zhuǎn)鋒铓里。閃電光邊霹靂飛，古柏身中dg龍死。駭人心兮目眓瞁，頓人足兮神辟易。乍如沙場(chǎng)大戰(zhàn)后，斷槍橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，古病松枝掛鐵錫。月兔筆，天灶墨，斜鑿黃金側(cè)銼玉，珊瑚枝長(zhǎng)大束束。天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，倒又起，斷復(fù)續(xù)。忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上bf著棗木槊。懷素師，懷素師，若不是星辰降瑞，即必是河岳孕靈。固宜須冷笑逸少，爭(zhēng)得不心醉伯英。天臺(tái)古杉一千尺，崖崩劁折何崢嶸?；蚣?xì)微，仙衣半拆金線垂。或妍媚，桃花半紅公子醉。我恐山為墨兮磨海水，天與筆兮書大地，乃能略展狂僧意。常恨與師不相識(shí)，一見此書空嘆息。伊昔張渭任華葉季良，數(shù)子贈(zèng)歌豈虛飾，所不足者渾未曾道著其神力。石橋被燒燒，良玉土不蝕，錐畫沙兮印印泥。世人世人爭(zhēng)得測(cè)，知師雄名在世間，明月清風(fēng)有何極。