日月浮生易，乾坤一室馀。高山頻悵望，流水助蕭疏。
道迥堪藜藿，情玄歸素初。年來(lái)渾無(wú)事，猶得寄耕漁。
草堂遣興。明代。林大欽。 日月浮生易，乾坤一室馀。高山頻悵望，流水助蕭疏。道迥堪藜藿，情玄歸素初。年來(lái)渾無(wú)事，猶得寄耕漁。
林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號(hào)東莆、毅齋，海陽(yáng)（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應(yīng)鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無(wú)意仕進(jìn)，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴(yán)山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁?hào)|涯、薛中離時(shí)相與書(shū)言學(xué)問(wèn)之意，獨(dú)大欽刊落聞見(jiàn)，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩(shī)蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩(shī)?！肪矶?、清道光《廣東通志》卷二九四有傳。 ...
林大欽。 林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號(hào)東莆、毅齋，海陽(yáng)（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應(yīng)鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無(wú)意仕進(jìn)，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴(yán)山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁?hào)|涯、薛中離時(shí)相與書(shū)言學(xué)問(wèn)之意，獨(dú)大欽刊落聞見(jiàn)，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩(shī)蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩(shī)?！肪矶弧⑶宓拦狻稄V東通志》卷二九四有傳。
次畢叔文見(jiàn)貽二首。宋代。趙蕃。 寂寞吾知貴，紛華世所榮。常評(píng)敗素紫，孰愈濁纓清。爵祿心無(wú)食，山林志有盟。幽居自空谷，哲婦乃傾城。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。吏無(wú)打門宣，民無(wú)失業(yè)憂。史君來(lái)此邦，不但肉食謀。有言天命之，為汝消窮愁。夷蜑及生齒，各異風(fēng)馬牛。一醉堂上樽，莫運(yùn)機(jī)與籌。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性，剎塵無(wú)間體含融。包聲印頑空，鳥(niǎo)樹(shù)巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至，自相逢，肯信無(wú)心達(dá)本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無(wú)空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽(tīng)，含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法，施者空，且無(wú)地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。
嬴惠庵十景詩(shī)為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
次韻張秘丞勸駕。宋代。劉克莊。 一紙黃書(shū)舉茂才，使君后挽復(fù)前推。似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。唐世科場(chǎng)先進(jìn)士，漢家郊廟要掄魁。白頭鄉(xiāng)老殷勤處，西望旗鈴送喜來(lái)。