元神用吾宅，灝氣固當(dāng)持。神乃道之門，氣乃道之資。
存神氣斯充，養(yǎng)氣神不虧。浩然塞天地，質(zhì)圣當(dāng)何疑。
雜學(xué)信多岐，要德諒在斯。
感興十七首 其七。明代。林大欽。 元神用吾宅，灝氣固當(dāng)持。神乃道之門，氣乃道之資。存神氣斯充，養(yǎng)氣神不虧。浩然塞天地，質(zhì)圣當(dāng)何疑。雜學(xué)信多岐，要德諒在斯。
林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號東莆、毅齋，海陽（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應(yīng)鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無意仕進(jìn)，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴(yán)山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁東涯、薛中離時相與書言學(xué)問之意，獨(dú)大欽刊落聞見，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩?！肪矶弧⑶宓拦狻稄V東通志》卷二九四有傳。 ...
林大欽。 林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號東莆、毅齋，海陽（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應(yīng)鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無意仕進(jìn)，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴(yán)山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁東涯、薛中離時相與書言學(xué)問之意，獨(dú)大欽刊落聞見，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩?！肪矶弧⑶宓拦狻稄V東通志》卷二九四有傳。
病中驚雨起作二首 其二。。盧青山。 衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點(diǎn)，散于夜色復(fù)千方。遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里，迢迢來照鬢髯長。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
壽右丞相。。冰壺。 淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。千載龍云符氣運(yùn)，一堂魚水會精神。地寒燕谷須鈞播，揮手東風(fēng)造化仁。
謝白樂天招。。韜光。 山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂，明月難教下碧天。城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
往復(fù)無間 其九。。釋重顯。 黃昏戌，寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑，將軍豈用驅(qū)邊卒。