坤基葩簡(jiǎn)秀，乾光流易穎。神理遠(yuǎn)不疾，道會(huì)無(wú)陵騁。
超超介石人，握玄攬機(jī)領(lǐng)。余生一何散，分不咨天挺。
沈無(wú)冥到韻，變不揚(yáng)蔚炳。冉冉年往逡，悠悠化期永。
翹首希玄津，想登故未正。生途雖十三，日已造死境。
愿得無(wú)身道，高棲沖默靖。
詠懷詩(shī)五首 其五。魏晉。支遁。 坤基葩簡(jiǎn)秀，乾光流易穎。神理遠(yuǎn)不疾，道會(huì)無(wú)陵騁。超超介石人，握玄攬機(jī)領(lǐng)。余生一何散，分不咨天挺。沈無(wú)冥到韻，變不揚(yáng)蔚炳。冉冉年往逡，悠悠化期永。翹首希玄津，想登故未正。生途雖十三，日已造死境。愿得無(wú)身道，高棲沖默靖。
支遁（314-366），字道林，世稱(chēng)支公，也稱(chēng)林公，別稱(chēng)支硎，本姓關(guān)。陳留（今河南開(kāi)封市）人，或說(shuō)河?xùn)|林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京，居?xùn)|安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩(shī)文傳世。據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫(huà)的是支遁愛(ài)馬的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世稱(chēng)支公，也稱(chēng)林公，別稱(chēng)支硎，本姓關(guān)。陳留（今河南開(kāi)封市）人，或說(shuō)河?xùn)|林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京，居?xùn)|安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩(shī)文傳世。據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫(huà)的是支遁愛(ài)馬的故事。
哭尚穎。宋代。司馬光。 操業(yè)五常備，艱難六極全。仲尼難語(yǔ)命，裨灶不知天。弱女飄休許，遺文散莫傳。官輕史不錄，后世孰稱(chēng)緊。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開(kāi)寶樹(shù)花。聚會(huì)獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。
銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端鰸h光浮鳳嶺霞?；厥坠枢l(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
送龍門(mén)宗人殿鳳山始祖墓還里。明代。何文繪。 衣冠禮拜出名家，嶺海重開(kāi)寶樹(shù)花。聚會(huì)獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂(yōu)將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
登郡城西樓。明代。岑徵。 黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂(yōu)將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
元夕大風(fēng)雨。宋代。范成大。 河傾海立夜翻盆，不獨(dú)妨燈更損春。凍澀笙簧猶可耐，滴皴梅頰勢(shì)須嗔。
今代高人張師夔，繭紙畫(huà)出紫陽(yáng)詩(shī)。青山娟娟洗宿霧，綠樹(shù)粲粲含朝曦。
孤篷高卷在沙腳，一叟獨(dú)坐閒支頤。返思前夜風(fēng)雨惡，滿(mǎn)蓑白雨飛淋漓。
題吳子和山水。明代。張以寧。 今代高人張師夔，繭紙畫(huà)出紫陽(yáng)詩(shī)。青山娟娟洗宿霧，綠樹(shù)粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙腳，一叟獨(dú)坐閒支頤。返思前夜風(fēng)雨惡，滿(mǎn)蓑白雨飛淋漓。牛渚天昏神鬼出，龍門(mén)雷動(dòng)黿鰲移。明朝起視天宇凈，金盤(pán)高掛扶桑枝。云收浪息非昨夢(mèng)，樹(shù)色山光如舊時(shí)。乃知穹壤間，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陸風(fēng)濤自險(xiǎn)巇。紫陽(yáng)之仙去我久，茲理明明知者希。秦川吳子和，讀書(shū)見(jiàn)天機(jī)。喜得此畫(huà)邀我題，嗟我倦游材力衰。大江長(zhǎng)淮動(dòng)千里，似此幾回親見(jiàn)之。行年五十未聞道，徑欲從此棲武夷。