蘭堂上客至,綺席清弦撫。自作明君辭,還教綠珠舞。
石崇金谷妓詩(shī)。南北朝。庾肩吾。 蘭堂上客至,綺席清弦撫。自作明君辭,還教綠珠舞。
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南陽(yáng)新野(今屬河南省)人。世居江陵。初為晉安王國(guó)常侍,同劉孝威、徐摛諸人號(hào)稱“高齋學(xué)士”。簡(jiǎn)文即位,進(jìn)度支尚書,有集十卷。歷仕太子中庶子、進(jìn)度支尚書、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩(shī),其詩(shī)雕琢辭采,講究聲律。胡 應(yīng)麟稱其詩(shī)“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”?!稌贰窞槠渲匾臅ㄕ撝?,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級(jí)。此書的特點(diǎn)在于不是就每件作品加以品評(píng),而是就每一級(jí)集中綜合品評(píng),區(qū)分優(yōu)劣。 ...
庾肩吾。 庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南陽(yáng)新野(今屬河南省)人。世居江陵。初為晉安王國(guó)常侍,同劉孝威、徐摛諸人號(hào)稱“高齋學(xué)士”。簡(jiǎn)文即位,進(jìn)度支尚書,有集十卷。歷仕太子中庶子、進(jìn)度支尚書、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩(shī),其詩(shī)雕琢辭采,講究聲律。胡 應(yīng)麟稱其詩(shī)“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”。《書品》為其重要的書法論著,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級(jí)。此書的特點(diǎn)在于不是就每件作品加以品評(píng),而是就每一級(jí)集中綜合品評(píng),區(qū)分優(yōu)劣。
回鑾奉皇太后進(jìn)宮之作。。弘歷。 展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五云表,藹藹萃千祥。
小雨效韋體。宋代。張耒。 午景蔽浮云,芳林散清雨。虛窗度遙吹,稍覺青葉舉。殘蔬知夏余,隕葉兆秋序。幽獨(dú)無(wú)往來(lái),烹茶誰(shuí)晤誰(shuí)。
絕交行。宋代。高斯得。 男兒獨(dú)立天地間,太華絕尖一何陗。子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。往來(lái)舞袖拂云霄,醉裹扁舟凌海嶠。鳳饑肯向雞求餐,玉潔不與蠅同調(diào)。山高路斷客來(lái)稀,日晏廛空臂爭(zhēng)掉。窮涂李白友俗人,歲晚杜甫交年少。前門長(zhǎng)揖后門關(guān),當(dāng)面論心背后笑。云門輕與凡耳彈,夜光莫怪兒童誚。君平世棄政自佳,老子知希渠所要。人間對(duì)面九疑峰,未許沖風(fēng)鼓無(wú)竅。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性,剎塵無(wú)間體含融。包聲印頑空,鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,自相逢,肯信無(wú)心達(dá)本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無(wú)空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽,含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法,施者空,且無(wú)地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
點(diǎn)絳唇 寄興。明代。曹溶。 斜掩紅窗,影迷前日桃花路。送春三度,只有人如故。瘦減腰圍,每被征衫訴。歸心誤,雨聲深處,江上扁舟暮。