氣出唱
氣出唱朗讀駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來(lái)翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門(mén)。
玉闕下，引見(jiàn)得入，
赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。
開(kāi)玉心正興，其氣百道至。
傳告無(wú)窮閉其口，但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專(zhuān)之。
心恬澹，無(wú)所愒。
欲閉門(mén)坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車(chē)，
驂駕白鹿，上到天之門(mén)，來(lái)賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來(lái)。
氣出唱。兩漢。曹操。 駕六龍，乘風(fēng)而行。行四海，路下之八邦。歷登高山臨溪谷，乘云而行。行四海外，東到泰山。仙人玉女，下來(lái)翱游。驂駕六龍飲玉漿。河水盡，不東流。解愁腹，飲玉漿。奉持行，東到蓬萊山，上至天之門(mén)。玉闕下，引見(jiàn)得入，赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。開(kāi)玉心正興，其氣百道至。傳告無(wú)窮閉其口，但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。東到海，與天連。神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專(zhuān)之。心恬澹，無(wú)所愒。欲閉門(mén)坐自守，天與期氣。愿得神之人，乘駕云車(chē)，驂駕白鹿，上到天之門(mén)，來(lái)賜神之藥。跪受之，敬神齊。當(dāng)如此，道自來(lái)。
曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。 ...
曹操。 曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。
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