奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制
奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制朗讀上卿增命服，都護(hù)揚(yáng)歸旆。雜虜盡朝周，諸胡皆自鄶。
鳴笳瀚海曲，按節(jié)陽(yáng)關(guān)外。落日下河源，寒山靜秋塞。
萬(wàn)方氛祲息，六合乾坤大。無(wú)戰(zhàn)是天心，天心同覆載。
奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制。唐代。王維。 上卿增命服，都護(hù)揚(yáng)歸旆。雜虜盡朝周，諸胡皆自鄶。鳴笳瀚海曲，按節(jié)陽(yáng)關(guān)外。落日下河源，寒山靜秋塞。萬(wàn)方氛祲息，六合乾坤大。無(wú)戰(zhàn)是天心，天心同覆載。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
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偈傾一百六十九首。宋代。釋智朋。 一不得向，二不得討，廓下閑行，堂中打坐。眼裹耳裹，觀世音，胡達(dá)磨，過(guò)。
去是新秋來(lái)是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶，獨(dú)有名山路未窮。
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贈(zèng)別潘稼堂簡(jiǎn)討二首 其二。清代。陳恭尹。 去是新秋來(lái)是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶，獨(dú)有名山路未窮。采硯每逢蕉葉白，買(mǎi)舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門(mén)夢(mèng)釣翁。
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
山居遣興。。易蘩。 囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
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贈(zèng)老醫(yī)。明代。王恭。 賣(mài)藥囊中況有錢(qián)，長(zhǎng)桑親訣舊曾傳。心知肘后岐黃秘，老向人間草木年。杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發(fā)青山里，無(wú)那看云日醉眠。