湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资?,飛花好寄五陵溪。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū),青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書(shū)立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū),青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書(shū)立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。
試院偶題 其二。明代。方孝孺。 三代賓興法尚存,每因取士嘆斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚,豈復(fù)能空冀北群。
送張端明赴召。宋代。周必大。 曾以詩(shī)書(shū)化蜀人,更恢文教大江垠。諸生亦有如何武,爭(zhēng)詠三章轉(zhuǎn)上聞。
蕭蕭木葉下園林,搖落偏驚抱恨心。老去不嫌青鬢改,愁多翻愛(ài)素幃深。
菊當(dāng)九日凌霜健,蟲(chóng)避西風(fēng)隱壁吟。正是夜來(lái)愁伏枕,誰(shuí)家月下?lián)羟逭琛?/div>
蕭蕭。。郭步韞。 蕭蕭木葉下園林,搖落偏驚抱恨心。老去不嫌青鬢改,愁多翻愛(ài)素幃深。菊當(dāng)九日凌霜健,蟲(chóng)避西風(fēng)隱壁吟。正是夜來(lái)愁伏枕,誰(shuí)家月下?lián)羟逭琛?
文舉司理以鸂鶒一雙見(jiàn)遺作詩(shī)為謝。宋代。喻良能。 五采斕斑好毛羽,金沙石礫映毰毸。我無(wú)御史西臺(tái)望,安用一雙鸂鶒來(lái)。
白鶴吟示覺(jué)海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。白鶴靜無(wú)匹,紅鶴喧無(wú)數(shù)。百鶴招不來(lái),紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死,乃以紅鶴故。北山道人曰,美者自美,吾何為而喜。惡者自惡,吾何為而怒。去自去耳,吾何闕而追。來(lái)自來(lái)耳,吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜,吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無(wú)依邪,吾方舍陰而坐露。