光非照境境非存，恁么曾來(lái)二十年。話到乖崖峭壁處，令人特地憶南泉。
月巖。宋代。釋廣聞。 光非照境境非存，恁么曾來(lái)二十年。話到乖崖峭壁處，令人特地憶南泉。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！♂審V聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里，避地獨(dú)登樓。
燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
懷來(lái)城逢四明呂二山人二首 其二。明代。楊巍。 南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里，避地獨(dú)登樓。燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
偈頌七十二首。宋代。釋祖欽。 洪蒙未判絕疏親，畢竟難將事理分。夜半正明還不露，金剛腦后鐵昆侖。
鷓鴣天 佳人。兩漢。佚名。 全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態(tài)羞頻下，云為歌聲不忍行。螺髻小，鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰(shuí)看月明。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
弋陽(yáng)道中望圭峰諸山。明代。吳與弼。 峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫圖看。