送一徹二公再參無(wú)際和尚

送一徹二公再參無(wú)際和尚朗讀

兩公未見(jiàn)無(wú)際前,謂從本有成話墮。兩公既見(jiàn)無(wú)際后,謂是不同成兩個(gè)。

明知見(jiàn)與未見(jiàn)時(shí),蒼龍終不澄潭臥。云巖晚歸玲瓏巖,老兒家有彌天禍。

口皮邊禪慣賣弄,動(dòng)輒引人入荒草。不知兩公竟何意,春風(fēng)又問(wèn)東南道。

貧思舊債濟(jì)北驢,再欲一頓憨作么。當(dāng)時(shí)失卻一只眼,賦過(guò)關(guān)門夾山老。

后三十年有話在,珍重此行休放過(guò)。

釋廣聞

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號(hào)偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒,年七十五。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》?!?em>釋廣聞詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。 ...

釋廣聞朗讀
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