清曉升瓊臺(tái)頂石崖有仙人腳跡
清曉升瓊臺(tái)頂石崖有仙人腳跡朗讀亂石排天倚嵐壁，苔痕不犯松喬跡。
上通群帝集臺(tái)斗，下鑒十洲通碣石。
樹(shù)呼清風(fēng)雜今古，山遺宿潤(rùn)從開(kāi)辟。
丹翁曾同玉女醉，樵者亦見(jiàn)仙人弈。
云飛磴道晴掩冉，露濕衣裳香滴瀝。
洞中靈君來(lái)不來(lái)，鶴歸沖落桃花碧。
清曉升瓊臺(tái)頂石崖有仙人腳跡。宋代。高似孫。 亂石排天倚嵐壁，苔痕不犯松喬跡。上通群帝集臺(tái)斗，下鑒十洲通碣石。樹(shù)呼清風(fēng)雜今古，山遺宿潤(rùn)從開(kāi)辟。丹翁曾同玉女醉，樵者亦見(jiàn)仙人弈。云飛磴道晴掩冉，露濕衣裳香滴瀝。洞中靈君來(lái)不來(lái)，鶴歸沖落桃花碧。
高似孫
高似孫(1158—1231)，字續(xù)古，號(hào)疏寮，鄞縣（今浙江寧波）人（清康熙《鄞縣志》卷一○），一說(shuō)馀姚（今屬浙江）人（清光緒《馀姚縣志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）進(jìn)士，調(diào)會(huì)稽縣主簿，歷任校書(shū)郎，出知徽州，遷守處州。寧宗慶元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）為著作佐郎。理宗寶慶元年（一二二五）知處州。晚家于越，為嵊令史安之作《剡錄》。有《疏寮小集》、《剡錄》、《子略》、《蟹略》、《騷略》、《緯略》等。事見(jiàn)《南宋館閣續(xù)錄》卷八、《宋史翼》卷二九。 ...
高似孫。 高似孫(1158—1231)，字續(xù)古，號(hào)疏寮，鄞縣（今浙江寧波）人（清康熙《鄞縣志》卷一○），一說(shuō)馀姚（今屬浙江）人（清光緒《馀姚縣志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）進(jìn)士，調(diào)會(huì)稽縣主簿，歷任校書(shū)郎，出知徽州，遷守處州。寧宗慶元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）為著作佐郎。理宗寶慶元年（一二二五）知處州。晚家于越，為嵊令史安之作《剡錄》。有《疏寮小集》、《剡錄》、《子略》、《蟹略》、《騷略》、《緯略》等。事見(jiàn)《南宋館閣續(xù)錄》卷八、《宋史翼》卷二九。
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大名客舍。元代。曹伯啟。 辭鄉(xiāng)彈指浹旬過(guò)，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門(mén)食罷強(qiáng)顏多。世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來(lái)勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
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