何處棲真遠世紛，五華高頂絕人氛。
仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
玉田八景·華頂秋容。宋代。李堪。 何處棲真遠世紛，五華高頂絕人氛。仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
李堪（九六五～？）字仲任，號平坡，常州（今屬江蘇）人。據《烏目山五題》詩序當生于太祖乾德三年。真宗咸平二年（九九九）進士。真宗景德二年（一○○五）知古田縣。大中祥符中為秘書丞（《琴川志）。官至工部尚書。民國《古田縣志》卷三三有傳。今錄詩十八首。 ...
李堪。 李堪（九六五～？）字仲任，號平坡，常州（今屬江蘇）人。據《烏目山五題》詩序當生于太祖乾德三年。真宗咸平二年（九九九）進士。真宗景德二年（一○○五）知古田縣。大中祥符中為秘書丞（《琴川志）。官至工部尚書。民國《古田縣志》卷三三有傳。今錄詩十八首。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
春旱既甚禱祈未應小園即事。宋代。文彥博。 渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風也解相欺罔，鼓扇楊花學雪飛。
四十詠 其二十八 徐太學益孫。明代。王世貞。 徐生貌溫如，骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。拂袖平原門，掩關驃騎里。不為造物弄，翛然事名理。勖哉出世資，毋輕慕才鬼。
雪中由玉河泛舟復至玉泉山 其一。。弘歷。 密點還疏點，冰心復水心。被田同暢悅，助景好探尋。入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。