養(yǎng)甲爭如養(yǎng)性，修身爭似修心。從來作做到如今。每日勞勞圖甚。她把幽微搜索，便將玄理思尋。交君稍悟水中金。不肯荒郊做恁。
西江月·養(yǎng)甲爭如養(yǎng)性。金朝。王哲。 養(yǎng)甲爭如養(yǎng)性，修身爭似修心。從來作做到如今。每日勞勞圖甚。她把幽微搜索，便將玄理思尋。交君稍悟水中金。不肯荒郊做恁。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
蔣公祠 其二。清代。王兆升。 西來紫氣傍云明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。歸鴻附驥登臨遠，蔦草緣松霄漢榮。每過舊游吟畫錦，幾回翹首不勝情。
次韻馬參議留別。宋代。葉夢得。 戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。清談一笑時能共，妙語千篇未可刪。緩帶且從黃閣老，峨冠行奉紫宸班。分攜坐嘆虛懸榻，老病懷歸祇故山。他日小舟能過我，萬峰深處有柴關。
秋懷次韻晁應之三首。宋代。張耒。 木落晚風急，宵涼侵暑衣。有期惟向老，無計未成歸。只益顛毛脫，還從髀骨肥。感時仍吊古，回首意多違。
謁岳武穆墓 其一。明代。岑徵。 朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。