塵所不肯修行，個個貪歡聚。轉轉戀榮華，怎肯將心悟。直待陰公教來取。便急與相隨去。早被兒孫送歸土。金玉誰為主。
甘草子·塵所不肯修行。金朝。王哲。 塵所不肯修行，個個貪歡聚。轉轉戀榮華，怎肯將心悟。直待陰公教來取。便急與相隨去。早被兒孫送歸土。金玉誰為主。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
塞上曲一百首（錄一十四首）。明代。李開先。 晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
與仲安別后奉寄。宋代。呂本中。 出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。我獨滯一方，后會良未諧。冬初風浪息，蛟龍深蟄雷。其如中原盜，所至尚揚埃。子行莫夷猶，恐致狼虎猜。胡人更遠適，畏死投煙霾?；侍炀弥?，似不及吾儕。獨以智力免，寧有此理哉。因書寄苦語，亦以謝不才。新春好天色，指望妖氛開。即當候歸艎，取酒尋尊罍。欣然得一笑，便足禳千災。豫章百里遠，可以慰客懷。須君起我病，同上徐孺臺。
安樂窩中吟 其六。宋代。邵雍。 安樂窩中春不虧，山翁出入小車兒。水邊平轉綠楊岸，花外就移芳草堤。明快眼看三月景，康強身歷四朝時。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風倒載歸。
山居七詠題畫送周伯陽 其五 九曲山。明代。張羽。 竹林路陰陰，尋幽不覺深。不比羊腸坂，空傷行客心。
留別定國侄。明代。李孫宸。 從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛槧，古道相與期。及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴教植，余亦借箴規(guī)。茲余復行役，相別出江湄。江湄深且浩，不及中所私。予游云已倦，汝策未逢時。日月不待人，行路苦逶迤。鴳飛搶榆枋，鴻羽漸云逵。黽勉事功名，莫使嘆衰遲。