過(guò)魯必謁岱,入洛須望嵩。
嗟余夜半入彭蠡,月黑不見(jiàn)香爐峰。
明登望湖亭,雨氣何空蒙。
山僧指點(diǎn)笑五老,正在煙云中。
今朝躡層梯,高標(biāo)揭晴空。
匡廬遠(yuǎn)出百里外,紫翠映帶春霞紅。
雖云仿佛見(jiàn)顏色,已覺(jué)浩蕩開(kāi)心胸。
在山看青山,佳處未盡逢。
不如迥立萬(wàn)仞表,一日覽盡千玲瓏。
何當(dāng)生羽翰,兩腋乘天風(fēng)。
不論雨雪與晴霽,回翔下上飽玩八面青芙蓉。
登繩金塔望廬山。明代。楊基。 過(guò)魯必謁岱,入洛須望嵩。嗟余夜半入彭蠡,月黑不見(jiàn)香爐峰。明登望湖亭,雨氣何空蒙。山僧指點(diǎn)笑五老,正在煙云中。今朝躡層梯,高標(biāo)揭晴空。匡廬遠(yuǎn)出百里外,紫翠映帶春霞紅。雖云仿佛見(jiàn)顏色,已覺(jué)浩蕩開(kāi)心胸。在山看青山,佳處未盡逢。不如迥立萬(wàn)仞表,一日覽盡千玲瓏。何當(dāng)生羽翰,兩腋乘天風(fēng)。不論雨雪與晴霽,回翔下上飽玩八面青芙蓉。
楊基(1326~1378)元末明初詩(shī)人。字孟載,號(hào)眉庵。原籍嘉州(今四川樂(lè)山),大父仕江左,遂家吳中(今浙江湖州),“吳中四杰”之一。元末,曾入張士誠(chéng)幕府,為丞相府記室,后辭去。明初為滎陽(yáng)知縣,累官至山西按察使,后被讒奪官,罰服勞役。死于工所。楊基詩(shī)風(fēng)清俊纖巧,其中五言律詩(shī)《岳陽(yáng)樓》境界開(kāi)闊,時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬(wàn)余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shī),當(dāng)時(shí)維楨已成名流,對(duì)楊基倍加稱賞:“吾意詩(shī)境荒矣,今當(dāng)讓子一頭地?!?em>楊基與高啟、張羽、徐賁為詩(shī)友,時(shí)人稱為“吳中四杰”。 ...
楊基。 楊基(1326~1378)元末明初詩(shī)人。字孟載,號(hào)眉庵。原籍嘉州(今四川樂(lè)山),大父仕江左,遂家吳中(今浙江湖州),“吳中四杰”之一。元末,曾入張士誠(chéng)幕府,為丞相府記室,后辭去。明初為滎陽(yáng)知縣,累官至山西按察使,后被讒奪官,罰服勞役。死于工所。楊基詩(shī)風(fēng)清俊纖巧,其中五言律詩(shī)《岳陽(yáng)樓》境界開(kāi)闊,時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬(wàn)余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shī),當(dāng)時(shí)維楨已成名流,對(duì)楊基倍加稱賞:“吾意詩(shī)境荒矣,今當(dāng)讓子一頭地?!睏罨c高啟、張羽、徐賁為詩(shī)友,時(shí)人稱為“吳中四杰”。
讀成季近詩(shī)慨然有懷諸人 其一。宋代。韓淲。 近來(lái)詩(shī)句無(wú)人道,猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪里,一枝梅蕊又能佳。
秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催?;韬谏戏侥强傻?,諸君虛有大夫才。
九日省中諸公邀游兩高遇雨不遂小酌靈隱。明代。王世貞。 秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催?;韬谏戏侥强傻?,諸君虛有大夫才。
函端舍利發(fā),知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。
真文玄奘熟,梵字苑咸工。大類群龍藏,收來(lái)一缽中。
用晦以三寸篋貯金字佛經(jīng)咒二十余卷精工之甚感而賦謝。明代。王世貞。 函端舍利發(fā),知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。真文玄奘熟,梵字苑咸工。大類群龍藏,收來(lái)一缽中。
待隱園池亭觀物感懷和韻 其二十。明代。方獻(xiàn)夫。 先生身外固無(wú)求,帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事,乘傳猶得贊謀猷。
山中五無(wú)奈何 其一。唐代。李涉。 無(wú)奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來(lái)無(wú)氣力,擁戶不能掃。欲訪云外人,都迷上山道。