故人訝我久無書，只到長安夢(mèng)亦疏。萬里周郎知此意，杖藜江上送長須。
贈(zèng)周二仔入京。明代。陳獻(xiàn)章。 故人訝我久無書，只到長安夢(mèng)亦疏。萬里周郎知此意，杖藜江上送長須。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
汎湖。元代。龔璛。 五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人游開闔初。青尊浮世事，白發(fā)順風(fēng)梳。豈必行天下，好奇歸著書。
秋夜言懷次高克明韻 其二。明代。祁順。 吏隱從容際盛時(shí)，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇?？哇∏锕忾e里度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
夫人閤端午帖子 其六。唐代。胡宿。 魚龍曼衍夸宮戲，湘虙浮沈衒水嬉。齊上圣皇千萬壽，飄然仙樂在瑤池。
想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營道，風(fēng)物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
乙巳歲除日收周茂叔虞曹武昌惠書知已赴官零陵丙午正月內(nèi)成十詩奉寄 其二。宋代。蒲宗孟。 想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營道，風(fēng)物近廬山。萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
在伯考試未歸有懷。宋代。趙蕃。 木落山空君未歸，我行江山幾依依。山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。