遠(yuǎn)望不見(jiàn)大厓山，君家兄弟果皆難。不知風(fēng)動(dòng)今多少，也到先生掌握間。
茂卿評(píng)事惠扇答之。明代。陳獻(xiàn)章。 遠(yuǎn)望不見(jiàn)大厓山，君家兄弟果皆難。不知風(fēng)動(dòng)今多少，也到先生掌握間。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
壬辰重九即席。宋代。韓琦。 中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
夫人閤端午帖子 其六。唐代。胡宿。 魚(yú)龍曼衍夸宮戲，湘虙浮沈衒水嬉。齊上圣皇千萬(wàn)壽，飄然仙樂(lè)在瑤池。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無(wú)侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫(huà)史莫傳飛舞勢(shì)，詩(shī)人俱盡琢磨工。此間不見(jiàn)乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
喜雪 其三。宋代。朱翌。 嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無(wú)侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。畫(huà)史莫傳飛舞勢(shì)，詩(shī)人俱盡琢磨工。此間不見(jiàn)乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
莫嘆飄零萬(wàn)里身，尊前相見(jiàn)即相親。黃花翠竹來(lái)江外，紫蟹銀魚(yú)出海濱。
雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬(wàn)里身，尊前相見(jiàn)即相親。黃花翠竹來(lái)江外，紫蟹銀魚(yú)出海濱。雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。