不薄論交意，因書稍稍知。還將天下眼，照破老夫癡。
一囊包宇宙到手問綱常所以東坡老嘐嘐薄武王。明代。陳獻(xiàn)章。 不薄論交意，因書稍稍知。還將天下眼，照破老夫癡。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
安禪者為思溪國覺專使遠(yuǎn)至國清以偈卻之。。釋懷深。 豐干端是饒舌漢，引惹閭丘特特來。累及寒山無雪處，巖門從此不應(yīng)開。
題鄧云鄉(xiāng)紅樓識小錄。近現(xiàn)代。施蟄存。 一夢紅樓三百年，燕京風(fēng)物付云煙。憑君話舊存文獻(xiàn)，又見都城紀(jì)勝編。
讀史外紀(jì) 其六。明代。朱誠泳。 伊耆蓺五谷，有熊占斗綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。夏忠商尚質(zhì)，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。春秋互征伐，七雄爭暴強。嬴秦竊神器，再傳二世亡。仁義棄不施，吁嗟良可傷。
次韻昌叔詠塵。宋代。王安石。 塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
同周車駕邵憲副宴馬大參舊署。明代。黎崇敕。 南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。