不薄論交意，因書(shū)稍稍知。還將天下眼，照破老夫癡。
一囊包宇宙到手問(wèn)綱常所以東坡老嘐嘐薄武王。明代。陳獻(xiàn)章。 不薄論交意，因書(shū)稍稍知。還將天下眼，照破老夫癡。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱(chēng)白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶(hù)。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱(chēng)之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱(chēng)白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶(hù)。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱(chēng)之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
豐干端是饒舌漢，引惹閭丘特特來(lái)。累及寒山無(wú)雪處，巖門(mén)從此不應(yīng)開(kāi)。
安禪者為思溪國(guó)覺(jué)專(zhuān)使遠(yuǎn)至國(guó)清以偈卻之。。釋?xiě)焉睢?豐干端是饒舌漢，引惹閭丘特特來(lái)。累及寒山無(wú)雪處，巖門(mén)從此不應(yīng)開(kāi)。
一夢(mèng)紅樓三百年，燕京風(fēng)物付云煙。憑君話(huà)舊存文獻(xiàn)，又見(jiàn)都城紀(jì)勝編。
題鄧云鄉(xiāng)紅樓識(shí)小錄。近現(xiàn)代。施蟄存。 一夢(mèng)紅樓三百年，燕京風(fēng)物付云煙。憑君話(huà)舊存文獻(xiàn)，又見(jiàn)都城紀(jì)勝編。
讀史外紀(jì) 其六。明代。朱誠(chéng)泳。 伊耆蓺五谷，有熊占斗綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。夏忠商尚質(zhì)，周文郁有光。繩繩隆治道，國(guó)祚綿且昌。春秋互征伐，七雄爭(zhēng)暴強(qiáng)。嬴秦竊神器，再傳二世亡。仁義棄不施，吁嗟良可傷。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競(jìng)馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見(jiàn)波濤恐我時(shí)。
次韻昌叔詠塵。宋代。王安石。 塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。一世競(jìng)馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見(jiàn)波濤恐我時(shí)。
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門(mén)前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
同周車(chē)駕邵憲副宴馬大參舊署。明代。黎崇敕。 南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。石畔葵榴侵客袂，門(mén)前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。