畏途千百轉(zhuǎn)，回首見諸山。若個(gè)幽求子，結(jié)茅松樹間。
希夷歸華頂，黃綺在商顏。分我青精飯，從君亦不還。
萬松草屋 其二。明代。陳獻(xiàn)章。 畏途千百轉(zhuǎn)，回首見諸山。若個(gè)幽求子，結(jié)茅松樹間。希夷歸華頂，黃綺在商顏。分我青精飯，從君亦不還。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
題韶州李同知百泉漱雪吟卷。宋代。王義山。 癖到膏盲藥不醫(yī)，把泉煮石煉成詩。齒根更著雪來嚼，吟過海關(guān)又一奇。
寫墨竹一枝。元代。劉永之。 為君粘筆寫筼筜，數(shù)尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對(duì)瀟湘。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙，逢人便說會(huì)燒銀。君何不燒自家用，何必苦心送給人。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會(huì)到。玉溪此意年時(shí)少。
蝶戀花·盡道今年春較早。宋代。韓淲。 盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會(huì)到。玉溪此意年時(shí)少。