壽汪孺仲五十
壽汪孺仲五十朗讀巖上論交年頗多，詩成五十未蹉跎。每從朗月思玄度，時見臨池逼永和。
家督幾誰栽讓樹，童顏無恙似恒河。采真莫滯黃山屐，九點芙蓉待爾過。
壽汪孺仲五十。明代。董其昌。 巖上論交年頗多，詩成五十未蹉跎。每從朗月思玄度，時見臨池逼永和。家督幾誰栽讓樹，童顏無恙似恒河。采真莫滯黃山屐，九點芙蓉待爾過。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
猜你喜歡
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
送寬堂赴南外判宗。宋代。釋居簡。 教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
菩薩蠻 其五。清代。毛奇齡。 一株柳樹千條葉。桃根巧向梅根接?；▔]暗相通。新花隔幾重。寶函春信杳。水漫紅魚小。半格軸頭絲。環(huán)環(huán)無盡時。
成都西郊即興。近現代。陳仁德。 客館終朝掩幔幃，偶來郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐，水畔銜泥乳燕飛。油菜新開花似海，柳芽才露葉如錐。果然西蜀風光好，極目天涯盡翠微。
荊庭春恨和潘源魯。明代。黃佐。 東風庭院雨絲絲，姜被寒生夢后悲。淺綠正添鴻雁沼，輕紅初上鹡鸰枝。流年未覺音塵盡，往事空詒肺腑知。斷送一番吟鬢白，可憐荊樹似秋時。