經(jīng)世文成百代宗，一從軻死圣無蹤。龍門妙契心傳后，畫筆徒勞擬化工。
詠春秋。明代。胡居仁。 經(jīng)世文成百代宗，一從軻死圣無蹤。龍門妙契心傳后，畫筆徒勞擬化工。
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進(jìn)。其學(xué)以主忠信為先，以求放心為要。筑室山中，四方來學(xué)者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業(yè)錄》、《胡文敬公集》。 ...
胡居仁。 （1434—1484）明江西馀干人，字叔心，號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進(jìn)。其學(xué)以主忠信為先，以求放心為要。筑室山中，四方來學(xué)者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業(yè)錄》、《胡文敬公集》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
投贈刑部尚書不忽木公。元代。趙孟頫。 胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。大木明堂器，朱絲清廟弦。吉人詞自寡，君子德為先。斷獄陰功厚，優(yōu)儒禮數(shù)偏。我非天下士，人謂地行仙。山好雙游屐，溪清一釣船。賦詩時遣興，好客恨無錢。政爾韋編絕，俄聞束帛戔。風(fēng)塵驅(qū)驲騎，霜雪灑鞍韉。別婦經(jīng)春夏，離鄉(xiāng)整四千。家書愁展讀，旅食困憂煎。郎位蒙超擢，官曹幸接聯(lián)。屢聞哦鄙句，信或有前緣。知己誠難遇，捫心益自憐。樊中淹澤雉，春晚怨啼鵑。驥病思豐草，鴻冥羨遠(yuǎn)天。仁言如借便，白首向林泉。
鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩和篇次韻。宋代。許及之。 不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。久待一州當(dāng)斂惠，終煩諸野要營求。我今不啻便應(yīng)足，獨(dú)恨於君百未酬。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
庚戌春赴南雍省侍秋半乃還頗有賦詠而亡其稿追憶僅得此下十章 其八 過蕪湖。。羅欽順。 佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
題溫泉。唐代。李涉。 能使時平四十春，開元圣主得賢臣。當(dāng)時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。