長(zhǎng)楊猶未獻(xiàn),作賦擬西京。孰謂風(fēng)塵日,能忘去住情。
臨岐泣楊子,中酒病劉伶。蚤識(shí)先資器,弓旌慰圣明。
送紫眉應(yīng)試。明代。劉宗周。 長(zhǎng)楊猶未獻(xiàn),作賦擬西京。孰謂風(fēng)塵日,能忘去住情。臨岐泣楊子,中酒病劉伶。蚤識(shí)先資器,弓旌慰圣明。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
仆本江北人,今作江南客。再去江北游,舉目無(wú)相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒,秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái),江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí),將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸,爭(zhēng)如身不到。
感懷詩(shī)二章(奉使中原署館壁)。唐代。韓熙載。 仆本江北人,今作江南客。再去江北游,舉目無(wú)相識(shí)。金風(fēng)吹我寒,秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái),江南有人憶。未到故鄉(xiāng)時(shí),將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸,爭(zhēng)如身不到。目前相識(shí)無(wú)一人,出入空傷我懷抱。風(fēng)雨蕭蕭旅館秋,歸來(lái)窗下和衣倒。夢(mèng)中忽到江南路,尋得花邊舊居處。桃臉蛾眉笑出門(mén),爭(zhēng)向前頭擁將去。
得江西報(bào)六言十首。宋代。劉克莊。 但見(jiàn)盈城盈野,誰(shuí)能去食去兵。山東河北卷土,江右湖南失耕。
夏日喜雨寫(xiě)懷 其三。。金幼孜。 玉堂清切地,瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過(guò),天香冉冉來(lái)。隔花鶯歷亂,近水燕飛回。朝退有馀暇,新詩(shī)取次裁。
題徐賁眠云軒圖用高季迪韻。。弘歷。 明季能詩(shī)家,孰與渤海儔。偶然披此圖,喜復(fù)晤青邱。紗幮對(duì)快晴,爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃云,不離幾案頭。妙哉施可堂,眠云意何悠。幼文圖成之,老筆殊難侔。昔讀大全集,曠若乘虛舟。末由涉其籓,如望滄瀛洲。是詩(shī)久成誦,叫絕杯屢浮。乃今見(jiàn)手跡,動(dòng)我逸興幽。由來(lái)出倫材,美備原可求。詩(shī)情鳥(niǎo)云飛,字法龍空游。適然成三絕,展卷不忍收。曾聞白云亭,高躅傳郭休。亦越浮云詩(shī),閒澹憶蘇州。古人渺其遠(yuǎn),誰(shuí)能勝一籌。正如彼行云,蹤跡難延留。云留固已佳,與之偕由由。云去亦云得,絕無(wú)得失愁。虛堂清晝閒,無(wú)夢(mèng)尋莊周。拈來(lái)一賡韻,詎論工與不。惟以紀(jì)時(shí)日,乾隆丙寅秋。
秋夕過(guò)松陵。宋代。武衍。 月冷江空夜氣濃,桂行飛下廣庭風(fēng)。不知何處神仙過(guò),鶴唳數(shù)聲煙靄中。