進(jìn)和圣制元夕詩

鄭僉判取蘇黃門圖史園囿文章鼓吹之語為韻見。宋代。方岳。 骯臟自山林，伊優(yōu)自朝市。是耶其非歟，一笑付圖史。紛華勿與戰(zhàn)，深溝閉堅(jiān)壘。歲月曾幾何，折北俱披靡。問君胡能然，待以不爭耳。北山有微行，聊足屣吾履。未莎者維菊，未棘者維杞。擷之復(fù)湘之，寒綠冰人齒。秋聲在樹間，餉我一睡美。誰其驚周公，山鳥亦逝矣。

泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

有感。清代。呂兆麒。 沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收?？蓱浶鲟l(xiāng)騎竹馬，難從童阜問金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩獨(dú)倚樓。

送林坦之垂之兄弟上春官二首 其一。明代。鄧云霄。 據(jù)地酣歌笑四豪，詩情酒態(tài)憶吾曹。坐來夜雨衙齋冷，望去春風(fēng)馬首高。白眼未清游俠骨，朱弦寧向眾人操。燕臺重價(jià)需千里，莫問囊中金錯(cuò)刀。

送陶元庸之越。。釋妙聲。 吳越山川一水分，總?cè)纸駥倮顚④姟ｌ浩煊皠狱x鼉窟，鼓角聲連虎豹群。徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白云。

武功驛留題。宋代。李新。 霧捲馬蹄塵自起，東風(fēng)送渡咸陽水。故園花木綠成圍，猶向關(guān)中見桃李。聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。長安今過何曾識，此度劉郎老于昔。終南入望眼長青，渭水翻波心更赤。只今身在選官圖，夢守么么五十馀。衣輕躍駿美年少，愛爾平時(shí)不讀書。