九夏光陰一瞬間，休論城市與深山。大圓覺是安居處，坐斷毗盧境界寬。
偈 其八。宋代。釋善果。 九夏光陰一瞬間，休論城市與深山。大圓覺是安居處，坐斷毗盧境界寬。
釋善果（一○七九～一一五二），俗姓余，信州鉛山（今江西鉛山東南）人。依七寶元浹下發(fā)。晚住潭州大溈。稱月庵善果禪師，為南岳下十五世，開福寧禪師法嗣。高宗紹興二十二年卒，年七十四?！都翁┢諢翡洝肪硪黄?、《五燈會元》卷二○有傳。今錄十一首。 ...
釋善果。 釋善果（一○七九～一一五二），俗姓余，信州鉛山（今江西鉛山東南）人。依七寶元浹下發(fā)。晚住潭州大溈。稱月庵善果禪師，為南岳下十五世，開福寧禪師法嗣。高宗紹興二十二年卒，年七十四?！都翁┢諢翡洝肪硪黄?、《五燈會元》卷二○有傳。今錄十一首。
八關齋詩三首 其三。魏晉。支遁。 靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飆灑隙牖。從容遐想逸，采藥登祟阜。崎嶇升千尋，蕭條臨萬畝。望山樂榮松，瞻澤哀素柳。解帶長陵坡，婆娑清川右。泠風解煩懷，寒泉濯溫手。寥寥神氣暢，欽若盤春藪。達度冥三才，恍惚喪神偶。游觀同隱丘，愧無連化肘。
夜聞雪作口占。明代。顧清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
奉和武功學士舍人紀贈文懿大師凈公。唐代。徐鉉。 滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
觀逐兔作。明代。黃淳耀。 黃蒿白葦遍齊東，兔窟經(jīng)營在此中。野老側身來似鬼，韓盧點首去如風。材高并騖難空返，敵狡窮追易見功。立馬縱觀悲世事，平陽血戰(zhàn)亦英雄。