宿天竺寺，寄靈隱寺僧
宿天竺寺，寄靈隱寺僧朗讀夜向靈溪息此身，風(fēng)泉竹露凈衣塵。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
宿天竺寺，寄靈隱寺僧。唐代。張籍。 夜向靈溪息此身，風(fēng)泉竹露凈衣塵。月明石上堪同宿，那作山南山北人。
張籍
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
猜你喜歡
頌古二十四首。宋代。釋勝。 有喝端如探竿草，無(wú)師血脈通紅線。當(dāng)陽(yáng)不識(shí)李將軍，徒學(xué)穿楊一枝箭。
偈。宋代。釋善直。 諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
題崇壽寺。南北朝。王寂。 紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
題法輪寺。宋代。王之道。 孤塔云煙外，荒蹊草莽間。蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。送客三溪遠(yuǎn)，逢僧半日閒。功名休覽鏡，淪落鬢毛斑。
同楊應(yīng)先朱瞻御梁喈林集程散木中秘園亭用瞻御韻。明代。李之世。 冥濛香徑滑，澹雨灑林扃。侵曉方趨省，留賓暫憩亭。花明仙掌露，草帶鳳池青。勝念堪留記，浮蹤幾聚萍。