仆人驅(qū)行軒,低昂出我門。離堂無(wú)留客,席上唯琴樽。
古道隨水曲,悠悠繞荒村。遠(yuǎn)程未奄息,別念在朝昏。
端居愁歲永,獨(dú)此留清景。豈無(wú)經(jīng)過(guò)人,尋嘆門巷靜。
君如天上雨,我如屋下井。無(wú)因同波流,愿作形與影。
懷別。唐代。張籍。 仆人驅(qū)行軒,低昂出我門。離堂無(wú)留客,席上唯琴樽。古道隨水曲,悠悠繞荒村。遠(yuǎn)程未奄息,別念在朝昏。端居愁歲永,獨(dú)此留清景。豈無(wú)經(jīng)過(guò)人,尋嘆門巷靜。君如天上雨,我如屋下井。無(wú)因同波流,愿作形與影。
張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
賦西漢。唐代。魏徵。 受降臨軹道,爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上,觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷,朝游出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開燦爛,溪水日潺湲。不睹黃云暗,焉知白露繁。稻粱遲社燕,茗盌對(duì)山村?;厥壮伤ミ~,還應(yīng)望石門。
游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵。宋代。王撝。 嵯峨武夷山,中有梁棟姿。鳳凰鳴高崗,隱見視其時(shí)。孰若阿房宮,下容五丈旗。孰奏簫韶樂,和聲召來(lái)儀。才大古人用,論高人先知?;尬糖лd人,源流有余師。衣傳正大學(xué),時(shí)吐蹇諤辭。國(guó)步方險(xiǎn)艱,憂端終南齊。袖有濟(jì)時(shí)策,真言瑯玕披。忠嘉計(jì)稷契,不事激與隨。辯論黼座側(cè),聽納天顏怡。林林陛楯郎,相顧胥嘆咨。中有張萬(wàn)福,拜賀太平基。正賴中流柱,障瀾使東之。胡為勇於去,神龍不容羈。平生廉靖操,為國(guó)張四維。西風(fēng)送漢節(jié),凜凜和霜威。皇華馳周顯,書錦輝繡衣。沮臺(tái)占二星,今夕躔已移。江右九州地,俗弊民已疲。高褰赤帷裳,下照及隱微。刑清民乃服,莠除昔始滋。烹鮮戒政擾,漏魚寧綱稀。要令珥筆俗,洗心學(xué)書詩(shī)。更令佩犢子,竭力事耘耔。鄱江歇瀾波,貫索韜光輝。丕變東楚俗,若詠洙泗涯。小試大儒效,泰山一毫釐。寧如立本朝,措世復(fù)雍熙。無(wú)容孔席暖,佇興宣室思。歸來(lái)納絳節(jié),平登黃扉葉。富貴推不去,乘留復(fù)須疑。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎,酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫,座間人似到昆陽(yáng)。
題系馬圖。元代。胡奎。 日日黃塵淹馬足,誰(shuí)能占得午陰涼。天閑芻豆無(wú)多戀,好解青絲八尺韁。