真我性無主,誰為塵識(shí)昏。奈何求其本,若拔大木根。
妄以一念動(dòng),勢如千波翻。傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。
神威興外論,宗邪生異源??蘸畏辽?,妙豈廢身存。
寂滅本非寂,喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪,不共智者論。
禪思。唐代。皎然。 真我性無主,誰為塵識(shí)昏。奈何求其本,若拔大木根。妄以一念動(dòng),勢如千波翻。傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。神威興外論,宗邪生異源??蘸畏辽冢钬M廢身存。寂滅本非寂,喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪,不共智者論。
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
韓休知。明代。李東陽。 內(nèi)家伎樂喧歌酒,外庭宰相還知否,語罷封章驚在手。君王對(duì)鏡念蒼生,一身甘為韓休瘦。嗚呼!曲江以后無此賢,梨園羯鼓聲震天,何由再見開元年。
無題六首 其一。。崔榮江。 癡眸一蔽易垂青,不許長安辨渭涇。夜慨空花經(jīng)夢摘,曉傷離雁隔云聽。斯人決絕歸飄渺,熒或寒荒作宿停。鐵鑄春門敲未破,橫閂已矣鎖心扃。
折桂新亭。宋代。錢聞詩。 面對(duì)三江背五峰,一亭屹屹睨其中。蓬萊弱水眼前是,不必思航大海東。
浣溪沙。兩漢。佚名。 酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實(shí)淡,絳皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。
銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集,絜糒儼然陳。歌吹自朝暮,君王寧復(fù)聞。松柏有時(shí)摧,妾非百年人。愿為陵上土,歲久得相親。
大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語,紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽臺(tái)?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來。
見云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢陽。 大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語,紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽臺(tái)?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來。