楚山有石郢人琢,琢成長(zhǎng)枕知是玉。全疑冰片坐恐銷(xiāo),
間發(fā)花叢驚不足。贈(zèng)予比之金瑯玕,瓊花爛熳浮席端。
吾師道吾不執(zhí)寶,今日感君因執(zhí)看。試叩鏗然應(yīng)清律,
纖塵不留蠅敢拂。萬(wàn)物皆因造化資,如何獨(dú)負(fù)清貞質(zhì)。
南山有云鵠在空,長(zhǎng)松為我生涼風(fēng)。高友朗詠樂(lè)其中,
行住四儀皆道意。不學(xué)小乘一曲士,唯將此物安座隅,
取次閑眠有禪味。
花石長(zhǎng)枕歌答章居士贈(zèng)。唐代。皎然。 楚山有石郢人琢,琢成長(zhǎng)枕知是玉。全疑冰片坐恐銷(xiāo),間發(fā)花叢驚不足。贈(zèng)予比之金瑯玕,瓊花爛熳浮席端。吾師道吾不執(zhí)寶,今日感君因執(zhí)看。試叩鏗然應(yīng)清律,纖塵不留蠅敢拂。萬(wàn)物皆因造化資,如何獨(dú)負(fù)清貞質(zhì)。南山有云鵠在空,長(zhǎng)松為我生涼風(fēng)。高友朗詠樂(lè)其中,行住四儀皆道意。不學(xué)小乘一曲士,唯將此物安座隅,取次閑眠有禪味。
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。
紅樹(shù)傷心夕照前,漫山映水為誰(shuí)妍。樹(shù)當(dāng)搖落人尤惜,人自憂(yōu)愁樹(shù)不憐。
九譯未通青鳥(niǎo)使,四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息,藉草棲橧擬晏眠。
野行偶見(jiàn)紅樹(shù)悵然有感呈石末公。明代。劉基。 紅樹(shù)傷心夕照前,漫山映水為誰(shuí)妍。樹(shù)當(dāng)搖落人尤惜,人自憂(yōu)愁樹(shù)不憐。九譯未通青鳥(niǎo)使,四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息,藉草棲橧擬晏眠。
自今歧路各西東,事與浮云失故蹤。已覺(jué)逝川傷別念,更來(lái)清鏡促愁容。
星霜漸見(jiàn)侵華發(fā),火影應(yīng)難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
朝云墓十首次孫西庵先生韻 其一。。何絳。 自今歧路各西東,事與浮云失故蹤。已覺(jué)逝川傷別念,更來(lái)清鏡促愁容。星霜漸見(jiàn)侵華發(fā),火影應(yīng)難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
跋楚老帖。宋代。王庭圭。 佛固不可求,會(huì)處豈容說(shuō)??嘧魅缡茄?,為誰(shuí)略饒舌。
戲答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖風(fēng)微雨晝迷冥,深院無(wú)人處處鶯。未必詔華從此擲,不須愁怨卻悲鳴。
次韻伯承見(jiàn)簡(jiǎn)探梅之什且約人日同游城東。宋代。張栻。 江湖漫浪歲年晚,雖有梅花誰(shuí)寄遠(yuǎn)。城中可人獨(dú)吳郎,不惜日力供往返。東郭枝頭玉雪明,下有清淺溪流橫。新春好趁花前約,莫待飄零空作惡。