歲星欲吐芒不開，昴星避次光低回。
麒麟鸑鷟紛夾侍，善懷菩薩當重來。
仙公風流今幾歲，再托高門瑞當世。
買香趁浴驚眾聾，要識此僧今我是。
金粟后身何足言，釋迦親送非虛傳。
稽首西來大菩薩，住世小劫須千年。
宰官說法聊應會，余事文章亦三昧。
世間底物堪壽公，本自金剛無可壞。
承知府待制誕生之辰輒廣善懷菩薩故事成古詩。宋代。陳與義。 歲星欲吐芒不開，昴星避次光低回。麒麟鸑鷟紛夾侍，善懷菩薩當重來。仙公風流今幾歲，再托高門瑞當世。買香趁浴驚眾聾，要識此僧今我是。金粟后身何足言，釋迦親送非虛傳?；孜鱽泶笃兴_，住世小劫須千年。宰官說法聊應會，余事文章亦三昧。世間底物堪壽公，本自金剛無可壞。
陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。 ...
陳與義。 陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
歸心一發(fā)尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同游。
城中答王東村家元孝送歸中洲草堂之作兼示二三同志。明代。陳子升。 歸心一發(fā)尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同游。
東園宴罷。明代。朱誠泳。 三分春色正當中，媚景撩人處處同。斜日小亭人醉后，杏花香散一簾風。
江行雜感 其一。清代。王孫蔚。 才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
次韻兩蘇公講筵唱和四首 其二。宋代。晁補之。 李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
詠物二十四首。清代。周凱。 胎生聞說有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。