贈(zèng)韓道士（一作張佖詩(shī)）
贈(zèng)韓道士（一作張佖詩(shī)）朗讀日暮秋風(fēng)吹野花，上清歸客意無(wú)涯。桃源寂寂煙霞閉，
天路悠悠星漢斜。還似世人生白發(fā)，定知仙骨變黃芽。
東城南陌頻相見(jiàn)，應(yīng)是壺中別有家。
贈(zèng)韓道士（一作張佖詩(shī)）。唐代。戴叔倫。 日暮秋風(fēng)吹野花，上清歸客意無(wú)涯。桃源寂寂煙霞閉，天路悠悠星漢斜。還似世人生白發(fā)，定知仙骨變黃芽。東城南陌頻相見(jiàn)，應(yīng)是壺中別有家。
戴叔倫
戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。 ...
戴叔倫。 戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。
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