奉答圣俞達(dá)頭魚(yú)之作
奉答圣俞達(dá)頭魚(yú)之作朗讀吾聞海之大，物類(lèi)無(wú)窮極。
蟲(chóng)蝦淺水間，蠃蜆如山積。
毛魚(yú)與鹿角，一龠數(shù)千百。
收藏各有時(shí)，嗜好無(wú)南北。
其微既若斯，其大有莫測(cè)。
波濤浩渺中，島嶼生頃刻。
俄而沒(méi)不見(jiàn)，始悟出背脊。
有時(shí)隨潮來(lái)，暴死疑遭謫。
海人相呼集，刀鋸爭(zhēng)剖析。
骨節(jié)駭專(zhuān)車(chē)，須芒侔◇戟。
腥聞數(shù)十里，余臭久乃息。
始知百川歸，固有含容德。
潛奇與秘寶，萬(wàn)狀不一識(shí)。
嗟彼達(dá)頭微，誰(shuí)傳到京國(guó)。
乾枯少滋味，治洗費(fèi)炮炙。
聊茲知異物，豈足薦佳客。
一旦辱君詩(shī)，虛名從此得。
奉答圣俞達(dá)頭魚(yú)之作。宋代。歐陽(yáng)修。 吾聞海之大，物類(lèi)無(wú)窮極。蟲(chóng)蝦淺水間，蠃蜆如山積。毛魚(yú)與鹿角，一龠數(shù)千百。收藏各有時(shí)，嗜好無(wú)南北。其微既若斯，其大有莫測(cè)。波濤浩渺中，島嶼生頃刻。俄而沒(méi)不見(jiàn)，始悟出背脊。有時(shí)隨潮來(lái)，暴死疑遭謫。海人相呼集，刀鋸爭(zhēng)剖析。骨節(jié)駭專(zhuān)車(chē)，須芒侔◇戟。腥聞數(shù)十里，余臭久乃息。始知百川歸，固有含容德。潛奇與秘寶，萬(wàn)狀不一識(shí)。嗟彼達(dá)頭微，誰(shuí)傳到京國(guó)。乾枯少滋味，治洗費(fèi)炮炙。聊茲知異物，豈足薦佳客。一旦辱君詩(shī)，虛名從此得。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。 ...
歐陽(yáng)修。 歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
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君本淡宕人，儒術(shù)世光大。著書(shū)亙六合，不足當(dāng)函蓋。
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